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内容摘要：　常到馬來西亞、新加坡等地旅行、工作的朋友，對於「余仁生」（EuYanSang）與「虎標萬金油」（TigerBalm）這兩個品牌應該不陌生，前者多為送家人的保健禮品，後者則是許多人必備的防蚊、提神藥品。

常到馬來西亞、新加坡等地旅行、工作的朋友，對於「余仁生」（Eu Yan Sang）與「虎標萬金油」（Tiger Balm）這兩個品牌應該不陌生，前者多為送家人的保健禮品，後者則是許多人必備的防蚊、提神藥品。

Photo Credit: 《The Kingmaker》 2016年同於菲律賓，台灣也展開了一場總統大選，選擇了一條跟菲律賓不同的道路。如中國80年代走向逐步的改革開放後接踵而來的就是64天安門、美國1960年代黑人種族運動後，在2020年種族歧視依舊無解，甚至更跳出黑人本身也帶有歧視亞洲人和東南亞人等分歧。

這也是縣在民主政治下因為常以菁英主義去看整個社會結構，而忽略了用底層人們的角度甚至是另一個面向去看世界，而導致獨裁者塑造平民形象，築起發財夢，用俗世的語言來擄獲選民的心，這應該促使我們去思考關於菁英政治和平民的距離是否正式促使這些獨裁專政者有機可趁的民主漏洞。這部紀錄片有趣的地方在於主角雖然是這位獨裁夫人伊美黛，實際上卻是在說明一個菲律賓慘痛的歷史教訓重演，電影一邊透過伊美黛講述她的遭遇和故事，讓觀眾看到她那政治人物看似誠懇的說詞和一舉一動要散發母愛的表情。電影以2016年的菲律賓總統大選前後的更拍與訪談馬可仕之妻伊美黛，講述伊美黛的政治生涯和她自敘離開菲律賓的委屈。如今新一年曾經中華民國統治權下的蔣氏家族也將推派自己的庶孫出來參選，也不免讓人對比菲律賓曾經的馬可仕家族。菲律賓前第一夫人伊美黛，因為丈夫馬可仕獨裁政權被推翻逃往美國夏威夷，在二十年後捲土重來到民主的土地上，沒想到被媒體大肆報導甚至準備扶植自己的兒子參政總統，試圖拿回自己原本的家族權力

這也是縣在民主政治下因為常以菁英主義去看整個社會結構，而忽略了用底層人們的角度甚至是另一個面向去看世界，而導致獨裁者塑造平民形象，築起發財夢，用俗世的語言來擄獲選民的心，這應該促使我們去思考關於菁英政治和平民的距離是否正式促使這些獨裁專政者有機可趁的民主漏洞。世界情勢紛紛擾擾經過多年到如今，亞洲社會中台灣與中國兩邊的情勢常會被歐美拿來做出比較，如關於自由和民主。[6] Photo Credit：星洲日報 [Public domain], via Wikimedia Commons 圖為胡文虎創辦的《星洲日報》，左下方有永安堂的廣告。

在1929年至1938年間，他在東南亞及中國一共創辦了11份中文報紙，這些報紙都以驚人的速度發行開來，並且幾乎都用「星」作為所有報紙名稱的首字，這些「星」字報，也都崛起成為各地方報業市場的領頭羊。[1] 學者沈儀婷提出：雖然一般資料提到，胡文虎遲至1923年才到新加坡發展永安堂業務，但其實早在1916年，胡文虎就以「國貨」的形象包裝永安堂等藥品，透過代理商進入新加坡市場。同時，胡文虎也利用上海各界名流提升品牌知名度，結合當地的廣告媒體和大眾文化，成功地塑造了虎標的品牌形象。儘管胡文虎缺乏正規教育訓練，卻具有敏銳目光，透過招募亞洲頂級商業藝術家為其畫虎，製作與推廣戶外廣告，用於跨越國界的廣告宣傳。

香港虎豹別墅原是胡文虎義女胡仙居住，不過於1997年的金融風暴因需資金周轉而售出。1908年胡子欽去世，胡文虎、胡文豹（Aw Boon Par）兄弟繼承父業，胡文虎隨後到中國、日本各國考察，物色商機。

1926年，為應付東南亞市場之需，胡氏遂在新加坡另行開設工廠，隨著產量倍增，發展成為總廠，取代了仰光藥廠的地位。此外，胡文虎對大眾文化或流行文化亦極為敏銳，利用書畫界名人以及電影明星為虎標永安堂藥品打廣告，或是趁勢將當時播放的電影話題，納入自己的廣告內容中。胡文虎根據考察所得，深切感到：若中藥欲與西藥爭一日之長，非得改進不可。[2] Photo Credit：Reuters/達志影像 1941年，位於新加坡的永安堂，可見到明顯的虎標廣告。

1971年胡清才逝世，虎豹兄弟企業才逐漸引入外資，不再由胡氏家族所獨有。新加坡的萬金油花園則輾轉由新加坡旅遊局於1988年接管，對外開放參觀。由此可見，胡文虎掌握了廣告語言，懂得如何藉由影像或當時話題，對廣大的消費者說故事。1932年，胡文虎再將總行從新加坡遷移至香港。

透過在東南亞與中國所有主要城市一起設立報館和萬金油銷售辦事處，形成跨國報紙與銷售網絡。或是提到「永安堂主人」胡文虎關心中國時事，努力賑災，其販賣之虎標藥品更被視為國貨，鼓勵大眾購買支持。

[8]「萬金油花園」和「虎豹別墅」不僅是胡文虎與家人的住所，也是對外開放給民眾參觀與遊樂的場所，是展示中華文化和虎標永安堂藥品的公共空間。[5] Photo Credit：shutterstock/達志影像 圖為新加坡虎豹別墅內，以十八層地獄為主題的園區。

太平天國動亂末期，其父胡子欽從福建永定縣中川村移民到仰光，並在當地開設名為永安堂的傳統中藥鋪。胡氏初到星洲開拓市場時遇到阻礙，受當地大埔客控制的藥材鋪幾乎都不願賣虎標良藥。在虎豹別墅內部，胡文虎建造自己的家，並且將虎與自己的個人生活緊密聯繫，把自己和家人打扮成活廣告。他急中生計，給轎車改頭換面，裝上老虎頭，車身塗上老虎斑紋，把喇叭變成發出老虎吼叫聲，經常在新加坡街道遊蕩打廣告。此外，胡文虎非常強調視覺形象，除了張貼海報，其宣傳如上文所述般，以遊行隊伍進行，將聲音與圖像結合在一起。廣告代言人以墨寶、自畫像、謝函或介紹信、題詞手跡等材料，刊登在報章上，為胡文虎及虎標永安堂做廣告。

1929年，胡文虎在新加坡發行名為《星洲日報》的報紙，不計成本推動這份報紙的發展，並且用低價銷售的方式，來應對同時期其他報章的競爭。廣告發揮了效用，短期間虎標良藥銷量大增，仰光藥場增產亦供不應求。

遂和其弟研究中緬藥物，聘請多名西藥師，試製成多種後來風行全球的虎標良藥：萬金油、八卦丹、清涼水、頭痛粉等，其中以萬金油最為暢銷。胡文虎會利用廣告代言人的社會形象，來塑造虎標良藥的品牌，並且進一步幫助胡文虎累積更多文化資本與財富。

1969年，家族企業以虎豹兄弟企業（Haw Par Brothers International Limited）在新、馬股票交易所上市。為了避免長期支付高額的報紙廣告費用，胡文虎甚至自己辦報，削減廣告費。

胡文虎與虎標萬金油 胡文虎於1882年生於緬甸。甚至於1921、1922年起，繼續打著「國貨」形象，透過代理商為中介，將虎標藥品銷售到中國上海以及北京等城市。[3] 胡文虎在虎標良藥的醒目廣告，造成他與其他同業競爭，直接展開廣告戰。胡文虎也透過虧本經營，佔據東南亞與中國的所有報業市場。

廣告內容提到個人事務繁忙導致久病纏身，幸好使用虎標良藥，而得到舒緩或痊癒虎標良藥的廣告會因應不同的市場，使用當地語言來宣傳。

[5] Photo Credit：shutterstock/達志影像 圖為新加坡虎豹別墅內，以十八層地獄為主題的園區。廣告代言人以墨寶、自畫像、謝函或介紹信、題詞手跡等材料，刊登在報章上，為胡文虎及虎標永安堂做廣告。

他急中生計，給轎車改頭換面，裝上老虎頭，車身塗上老虎斑紋，把喇叭變成發出老虎吼叫聲，經常在新加坡街道遊蕩打廣告。[6] Photo Credit：星洲日報 [Public domain], via Wikimedia Commons 圖為胡文虎創辦的《星洲日報》，左下方有永安堂的廣告。

此外，胡文虎對大眾文化或流行文化亦極為敏銳，利用書畫界名人以及電影明星為虎標永安堂藥品打廣告，或是趁勢將當時播放的電影話題，納入自己的廣告內容中。同時，胡文虎也利用上海各界名流提升品牌知名度，結合當地的廣告媒體和大眾文化，成功地塑造了虎標的品牌形象。[8]「萬金油花園」和「虎豹別墅」不僅是胡文虎與家人的住所，也是對外開放給民眾參觀與遊樂的場所，是展示中華文化和虎標永安堂藥品的公共空間。[1] 學者沈儀婷提出：雖然一般資料提到，胡文虎遲至1923年才到新加坡發展永安堂業務，但其實早在1916年，胡文虎就以「國貨」的形象包裝永安堂等藥品，透過代理商進入新加坡市場。

1932年，胡文虎再將總行從新加坡遷移至香港。或是提到「永安堂主人」胡文虎關心中國時事，努力賑災，其販賣之虎標藥品更被視為國貨，鼓勵大眾購買支持。

打入醫療消費市場 上文已略提胡文虎透過廣告及報紙的設立來進行虎標產品的推銷，接下來筆者將進一步說明胡文虎利用各種方式打響虎標永安堂的招牌，並透過積極參與慈善事業、醫療建設以及國民政府主催的國家建設，提升了其個人在群眾的大慈善家形象，同時塑造了虎標萬金油以及其他各藥無所不能、無所不醫的萬能形象。胡文虎會利用廣告代言人的社會形象，來塑造虎標良藥的品牌，並且進一步幫助胡文虎累積更多文化資本與財富。

儘管胡文虎缺乏正規教育訓練，卻具有敏銳目光，透過招募亞洲頂級商業藝術家為其畫虎，製作與推廣戶外廣告，用於跨越國界的廣告宣傳。透過在東南亞與中國所有主要城市一起設立報館和萬金油銷售辦事處，形成跨國報紙與銷售網絡。